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入门派倚势。
一时之间，青楼、官府、门派争斗豔，美
辈出，民间、朝庭黯然失色，蔚为观。
衡山派的开山祖师太玄上师道号玄清，本名曹贞，她的母亲是张鲁的
儿张琪瑛，她的父亲则是曹
跟环夫的儿子曹宇，算来也是正一太师张陵后第五代。
因曹家中落，看破世俗，藉着家传经典与道家剑法，在衡山上开宗立派。
虽然改朝换代，但势力仍大，火了这么一个正宗门派，后患无穷。
消息若
入了蜀中，那五斗米道必定要来计较。
幕容怀虽然明白，但事已至此，已无回
路。
幕容怀为衡山派众种下欢喜禅后，除功课之外，便时常来到衡山派的藏经阁沉思。
极乐教中虽有三分正气，但绝是邪教，毫无疑虑，尤对体之欢，甚为执着。
教义明定，凡教徒与子相斗不可持武，点
而封之，传欢喜禅者善，持武弑之则死。
;与子相斗，虽然网开一麵，总可说为心存善念，然而与男子相斗，却无此禁。
全因子柔弱，男子刚强，若对方拿着武器，自己还空手相让，无异自缚手脚，末战先败。
夺下衡山派后，幕容怀来到藏经阁，遍阅群书。
极乐功是上乘内功，刚柔并济，点功夫讲求中庸，正好适合极乐功搭配修炼，但是，光靠点功夫要傍身却是不能。
轻功、拳掌、短兵、长兵、飞兵、内力，要成一方之霸，缺一不可。
幕容怀深知其中道理，便来衡山派寻求可搭配极乐功修炼的功夫。
正当幕容怀翻阅衡山剑法，摇歎息。
这衡山剑法轻柔有馀，刚猛不足，虽有招式之
妙，然而并非上乘剑法。
点功夫讲求准、疾迅、刚柔并济，衡山剑法与我教自在指相较，实为下乘，无修炼必要这两仪剑法修练需要两心灵相通，虽然上乘剑法，却条件刻。
两若不是夫
、双子，也难心灵相通，暂且收着，
后或许有用教主！幕容怀身边的摩罗金刚突唤，幕容怀侧目视之。
此乃如意珠，为密宗佛教飞兵武学，为何在此？幕容怀执来一看，反倒问。
此乃古梵文，金刚如何识得？小的刚入教时，在阅经寺读过几年佛经摩罗金刚许古笑答。
那时教主还没入教，所以不知道幕容怀
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