孽欲之哀
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孽欲之哀(22-26)

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迅速进入高,我爹从我的肚子下穿开我的沟子,揉搓着我的豆豆,让我几乎跪爬不下去,我连着拿开几次,都让他摆弄开,子猛地掘进去,又迅速拉出来。没有几下,我就抽风似的泄了身。那种令和亢奋的滋味你想都不敢想。”“这么说,你还是有点迷恋你爹了?”听着春花激的诉说,管教极力掩饰着自己的表

寿春花沉默起来,从15岁起到现在,爹几乎都是和她度过每个夜晚,她的那张床上睡过三个男,爹是第一个上过她床、爬上她身子的男,也是最多的一个,从的角度来说,爹也是最好的一个,尽管他强迫过她,她做各种各样的姿势,但爹可以真正称得上是床上功夫,爹在上不拘束,放得开,只要能煽,能让彼此亢奋,他无所不用其极,他甚至会在即将高的时候说些黄色的下流话来增加的趣味,尽管那些话看起来都是骂的话,但在那种时候、那样的气氛说出来,让增添了受不了的意外刺激,他会刻意地表述两的伦理关系,并粗鲁地叫着我的小名,用最难听的骂话骂我,“骚婊子,。”然后露骨地说,“闺,爹你,就是想我亲闺。”让你由不得高,由不得渴望。管教,你说,我是不是也沦为了?

(二十六)欲中求欢无度两相悦天地无伦

管教沉思了一会儿,她到底是一位知识,“从本身的意义上和追求上来说,还算不上。因为是美好的,是类追求享乐的手段之一,并不像们想象的那样是肮脏的、低级的、下流的,相反,它是高尚的、纯洁的,是男身体和感流的最赤裸的一种表达,男相悦最终是通过器官的合来达到身心愉悦和融的,但这要决定是怎么表达,用什么方式,更要取决于们的价值取向、舆论道德和风俗文化,但本质的东西应该是男之间的态度。因为不仅需要繁衍,更多的是一种娱乐,尤其现在这个社会,生育已经不是活动的主要目的,们大多数还是以取乐为动机。你和你爹由最初的强、强,到你的默认和纵容,这是一个质变的过程,强、强从某种意义上来说是对现存伦理的挑战,你爹寻求的多样化和娱乐,现有的已不能满足,因此上他想到了儿的,可那种伦关系中最深的、束缚最大的,可他充分利用了,去打破了,因为他知道男之间的时间久了就会疲乏,就会厌倦,就会没有激,如果不加以利用,在资源上确实是一种费,要不现在国外最流行换妻,那就是充分利用了男之间的,让男在新鲜中

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