富士山的悲歌
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【富士山的悲歌】(1-5)

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五百

伊邪那岐怎么能这么做?妻子不漂亮了就不她了吗?太过分了。芽衣

不满的说道。听美树讲故事,让她似乎暂时忘却了身上的不适。

伊邪那美杀她丈夫就好了,干嘛要杀普通的凡,她做的也不对。幸子

参与讨论。

丈夫嫌弃自己丑 背叛跑了,肯定生气啊,谁管得了那么多。

可是,冤有,债有主。

总之,这两子太可怕了。

嗯,嗯。

美树喝了茶等俩讨论完,继续讲道:从那以后,伊邪那美就留在黄泉

,被称作黄泉津大神。而伊邪那岐从黄泉国回来后,觉得身上非常脏,就想清洗

一下身体。于是,他来到向国洗澡,他丢掉的衣服变化成一些神,他洗掉的污

秽也变成神,刚才提到的天照大神,也就是太阳 神,就是这时伊邪那岐洗左眼

时变化出来的。

哇,他洗澡的阵势可真大。芽衣惊叹道。

是的,神明哪怕是洗澡,都有泽福出现。而据说,伊邪那岐这次洗澡,也

是咱们本国民喜泡汤的缘由。而我之所以讲这个故事,是因为既然你们目前

不想学习需要思考的技艺,那接下来的一段时间,我就教你们汤浴的知识和进行

体侍餐的训练。美树正色的说道。

幸子立刻兴奋起来,她急迫的问道:美树阿姨,你要带我们泡温泉吗?

芽衣这时却面露难色,不敢说话。

美树笑着点点,说道:会带你们去的,不过在汤池服侍的子叫汤

我们不和她们抢生意。你们真正要学的是体侍餐,学习之后,你们就可以开始

接这类生意赚钱了。

体侍餐?那是什么?幸子一脸茫然的问道。

体侍餐,也叫体盛,是咱们禁的一项独特的技艺,在我们禁の

称之为静止的活偶,是咱们三大特色服务之一。它的具体含义,是用少

赤裸的身躯为盛器,身上摆放致的食点,加以装饰,最后以主菜的身份出现在

的餐桌上。

幸子这时回想起在刚到禁の屋时,美树阿姨曾讲解过禁の屋主打的服务

有三样:愉悦的

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