造物纪实
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第十九章 冲突的未来

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在小宇宙中,造物近乎无所不能。地址 获取

和在现实中完全不是一个强度。

罗桓给了森林亚最肥沃的土地、最繁茂的森林、最清澈的河流和最丰富的食物资源。

就连接下来最重要的铜矿和铁矿也都安排上了。

这才造就了如今繁盛的森林亚部族。

在七号阐明信仰的作用之前,罗桓并不在乎自己在亚心目中是个什么形象,他只是单纯的想吸点造物能量,其它的都可以放在后

把一个仅仅是有潜力成为智慧生命的种族,拉扯成文明很不容易,因为创造永远比毁灭容易千百倍。

要消灭森林亚,不管是当初还是现在,罗桓都只需要一个想法,可说到让其文明形态更进一步,那就需要长时间的不懈努力。

培养文明,单凭展露肌,显示伟力是不行的。

这也是罗桓之前在不知信仰作用的况下,对自己逐渐衰微的信仰听之任之,没想着搞几次神迹一般的大场面来挽回的原因之一。

毕竟当初,他只是单纯冲着造物能量才捏的致远星,而不是冲着耀武扬威、享受一把近于神明的爽感来的。

但成也低调,败也低调。

在信仰崇拜这方面,罗大造物被踹下神坛的原因之一居然是因为装比装的少了。

“或许...你该稍稍包装一下自己,把那种造物无所不能的感觉给完全的展现出来,再把神秘感拉到极致,营造一种难以探究却绝对强大的信仰氛围。”

七号适时给出建议:“你可以把当前他们崇拜的图腾糅合在一起,加些新的内涵,引入神明的概念,他们现在应当能够理解了。

再取些高端大气上档次的名字,比如掌控太阳者、黑夜主宰、风之主、送子观音之类的,并宣称自己就是一切的掌控者。

最后退居幕后,营造出神龙见首不见尾的形象,进一步提高格,只偶尔在危难时露几手,展露一下神迹,那信仰还不是稳稳的。”

小板砖的建议让罗桓沉默起来,过了一会儿才吐出几个字:“你好会啊。”

除了送子观音的称号有点奇怪,和前面几个不太搭,其余的都说到了点子上。

真这么作,绝对是敛聚信仰的捷径。

“直接自称造物主行不行?”

罗桓突发奇想,准备直接盗用直属上司的名

致远星都是自己捏的

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