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想不到的力量。
弥生则是有所不同，她认为只要有了目标，该前进的方向就会明确。
她并不是为了主
而舞。
而是为了
慕主的自己而舞。
两者看似相同，其实却完全不同，这一点是她不断探索后才发现到的。
舞蹈不是为了任何，而是为了自己，唯有如此，终有一天才能跳出神乐舞──弥生想让礼丽绘体会这个道理。
尽管她也可以让小姐循着千早的模式去做，但她打从心底不愿意选择这个方法──即使这个方法是最为快速的。
否定之后是肯定。
绝望之后是希望。
因为如此，肯定才会变得更加肯定，感
也会变得更加牢不可
。
可是……这必须先尝过“绝望”的滋味才行。
──看礼丽绘那副模样，似乎还被无聊的天真支配着……在她犹豫不决时，难道不晓得有多少又要被杀了吗？又有多少要死了？弥生，如果你继续拖拖拉拉的，大叔可要亲自动手喔！
阿洛在来到江户时曾经这么说过，虽然他讲得像是在开玩笑一般……但从他的眼神根本不存在笑意来看，他绝对是认真的。
道德观和伦理观乃是余裕下的产物。
只要被
进绝望的状况，所有的价值观将成为无用之物，等到重新建立之后，就能成就一个不被肤浅事物或感弄得晕
转向的达观之。
弥生也经历过绝望的滋味。
所以她更不想让礼丽绘重蹈覆辙，因为那实在是太痛苦了──被混
的感支配的小姐，是不可能撑得过“绝望”的打击。
从大局的观点俯瞰一切事物──这本来就是余裕下的产物，说得明白一点，即使如何忽视，无法用这个观点看待事物的还是占大多数。
不过，问题在于小姐的身分……她如果还像普通一样，没有该有的自觉，那可就麻烦了。
这么说起来，主也曾经要自己教导小姐政治及军事之类的技能，她学得很快，甚至可以说有相当的才能。
可是小姐在学习时，总是对于攻击之类的手段有所顾忌，在修练神道及战斗技巧食，她对于伤这件事──尽管弥生是她再怎么挣扎也赢不了的高手──总是表现出消极的态度。
这并不是有没有打中对手的问题。
弥生虽然不清楚礼丽绘究竟有没有意识到这一点，但她总是犹豫到底该不该动手攻击或反抗──因为那有可能伤
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